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四季一直以来就是东谈主们可爱参议的话题，春的祈望，夏的绿意，秋的苦楚，冬的云寂，概况咱们更可爱万紫千红的春天，大抵是因为秋之现象容易激发伤感的心境吧！而总结瞭望，古东谈主想考深远通常与咱们想得不同，细读文东谈主诗人留住的诗词名篇，你会发当今他们眼中“秋”更受爱好和贯注。

古东谈主写秋，我想是因为秋之景能激发东谈主之想，天然他们大多半形容悲秋，然而咱们如故能从中感受秋的清凄和静好意思。更首要的是咱们体会到了古东谈主们的热枕与其形容的秋之风光情投意合。我在读白居易的《琵琶行》时：＂浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。＂此句写尽了秋之夜晚的凄好意思与幽深，在这么的夜晚，却濒临着一又友分离，诗东谈主心中的感受不错想见，尽显伤感与无奈，就如那片片荻花在荒野秋风中摇晃着万物王人多情，它也不想看分别的忧伤而我方又何尝不是呢，聚散聚散终随机，本日与君一别，不知何时再再见，更能施展出热烈的不舍，而作者正因为心中所想，故而变幻出笔下的“悲秋”。而当咱们在活命中见到树叶飘零会咏出“落红不是冷凌弃物，化作春泥更护花。”这么说是东谈主们以为落叶多情，亦然不想将秋天算作“悲”的代名词而看到秋的好意思。

在古东谈主眼中，秋天亦然激发想念之情的季节。游子飘摇海角，在秋天到来时，会愈加想念家中的亲东谈主，紧要隘想要踏上归程。唐代诗东谈宗旨籍在诗中就写谈：“洛阳城里见秋风，欲作者信意万重，复恐匆忙说不尽，行东谈主临发又开封。”可见，秋天落叶枯黄凋残的现象，落叶回到了地面母亲的怀抱，也让游子们想起了梓里的亲东谈主，心中那份始终的记念。是以秋之苦楚照实能动东谈主心弦，引东谈主深想。天然有庸俗觉伤感，但从古东谈主之言中，不错看出“悲秋”是他们情谊的请托和心灵的慰藉，这等于古东谈主眼中的秋，纵令苦楚，但却包含古东谈主对活命的派头和对东谈主生的感悟。

任何事物都具有两面性，而秋所具有的毫不单是是它的苦楚，刘禹锡的《秋词》中：自古逢秋悲安靖，我言秋日胜春朝。杜牧在《山行》中：泊车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。让东谈主目下一亮，无感苦楚，更多了几分清丽之处。让我感受到一个不相似的秋！

从活命的角度来看，仔细想想：我愈发以为古东谈编缉下吟颂之秋正如咱们每一个东谈主的生。在咱们遇到穷困、在东谈主生低谷游荡时，内心会深感：“枫叶荻花秋瑟瑟”的苦楚与无奈，当咱们奋力登上成效的顶峰时，亦会看到“霜叶红于二月花”的美艳爽脆。若无荻花瑟瑟，又怎映衬出霜叶红于花的美艳，若无荻花瑟瑟，咱们又怎有创造霜叶红于花的信心，正因九牛二虎之力，方能懂得倍加珍

惜。

古东谈主眼中的秋：花开澄净，花落成

诗！咱们眼中的东谈主生莫不如斯：亦是阳光、风雨，但阳光总在风雨后！

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